Notizen, Zusammenfassungen, Arbeiten, Prüfungen und Probleme für Philosophie und Ethik

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Kants kategorischer Imperativ und die materiale Wertethik

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Das Gewissen und der kategorische Imperativ

Imperative sind Aufrufe oder Mandate, die uns befehlen, in einer bestimmten Weise zu handeln. Es gibt zwei Arten:

  • Hypothetische Imperative: Diese sind material und stellen ethische, optionale Tipps dar. Sie basieren auf einem angemessenen Grund oder Kalkül (Taschenrechner), sind jedoch kein rein moralisches Mandat. Die im Mandat ausgedrückte Aktion ist ein Mittel zum Zweck. Die Art und Weise des Mandats lautet: 'Wenn du X erreichen willst, tue Y'. Es richtet sich nur an diejenigen, die an X interessiert sind; die Kraft gilt nur für Leute, die das Ziel wollen.
  • Kategorische Imperative: Diese sind ein Ende bzw. ein Zweck an sich. Sie bilden die formale Ethik Kants und gelten für alle Personen universell,
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Nietzsches Theorie der Ewigen Wiederkehr und Nihilismus verstehen

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Nietzsches Theorie der Ewigen Wiederkehr

Die Theorie der ewigen Wiederkehr besagt, dass das Leben sich immer wiederholt. Superman akzeptiert das Leben, wie es ist, liebt es und lebt so, als ob er seine ewige Wiederholung wünschte.

Die Idee einer Realität, die sich wie ein Kreis immer wiederholt, steht im völligen Gegensatz zur linearen Konzeption der Wirklichkeit. Anders ausgedrückt: Wenn die Zeit unendlich in die Vergangenheit reicht, muss alles, was geschehen kann, bereits geschehen sein. Was also noch nicht geschehen ist, ist nicht neu, da es in der Vergangenheit bereits geschehen ist.

Es ist widersprüchlich, dass der Zyklus abgelaufen ist und sich in der Zukunft immer wiederholen würde, da er aus derselben Zeit stammen soll. Von hier... Weiterlesen "Nietzsches Theorie der Ewigen Wiederkehr und Nihilismus verstehen" »

Descartes' Diskurs über die Methode: Eine Analyse seiner Philosophie und Gottesbeweise

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Einführung in Descartes' Diskurs über die Methode

René Descartes' Diskurs über die Methode ist zweifellos ein Spiegelbild der Zeit, in der er lebte. Inmitten wirtschaftlicher, politischer und soziokultureller Krisen suchte der Autor einen neuen Maßstab für die Erkenntnis. Er war inspiriert von den Fortschritten der Mathematik, insbesondere der Geometrie, und dem desolaten Zustand der Philosophie seiner Zeit.

Descartes versuchte, eine Methode zu entwickeln, die von der Strenge der Geometrie inspiriert war, um der Philosophie die fehlende Präzision zu verleihen. Obwohl der Diskurs nur ein Fragment einer ursprünglich breiteren Arbeit war, die als Vorrede zu drei wissenschaftlichen Abhandlungen dienen sollte, gilt er als eines der großen... Weiterlesen "Descartes' Diskurs über die Methode: Eine Analyse seiner Philosophie und Gottesbeweise" »

Der grundlegenden Ausgangspunkt

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Induktive Model: ist eine Methode Tatsachen beruht auf der Beobachtung und Verallgemeinerungen vergleicht hält ein Gesetz oder eine Theorie. Nature: ist die Menge der Realitäten, die das gesamte Universum, mit Ausnahme von künstlich erzeugten Postulat durch den Menschen.: unbeweisbar Satz, dessen Wahrheit ist Punkt vorläufig akzeptiert als Ausgangsmaterial vor und benötigt Studie ein Problem, nicht finden Prinzip Ausgangspunkt absolut wahr.: Start, Anfang, denn wo sollte etwas .... Das Prinzip der Kausalität das Universum besteht ein Bedarf für eine Kette mit anderen Erscheinungen. Also, wenn Sie erst einmal wissen, die Ursachen kennen wir die Effekte. Prinzip der Erhaltung: trotz der beobachteten Veränderungen in der Natur,... Weiterlesen "Der grundlegenden Ausgangspunkt" »

Philosophischer Kontext von Karl Marx

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Marx' Philosophie ergibt sich aus dem Zusammenfluss von mehreren Quellen:

  • A - Der Idealismus von Hegel und die Kritik der Hegelschen Linken, vor allem Feuerbachs.
  • B - Die klassische politische Ökonomie.
  • C - Der utopische Sozialismus.
  • D - Der Anarchismus.

A. Die Philosophie von Hegel und Feuerbachs Kritik

Kant hatte den Grund als endlich und begrenzt definiert und die Unerkennbarkeit des "Dinges an sich" festgestellt. Einige Anhänger Kants kritisierten dieses Konzept, Hegel bestritt schließlich seine Existenz. Für Hegel ist das Objekt die Realität, die vollständig durch das Subjekt gesetzt wird (es gibt nichts, was die Sinne dem Verstand liefern, er hat nichts zu tun).

Wir haben ein neues Konzept der Vernunft: Die unendliche, absolute, kreative

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Kant, Nietzsche und der historische Kontext des 18. und 19. Jahrhunderts

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Kant und sein historischer Kontext im 18. Jahrhundert

Immanuel Kant lebte während eines Großteils des 18. Jahrhunderts. Der zentrale Teil dieses Jahrhunderts, eine Zeit relativer Ruhe, ging den sogenannten Religionskriegen voraus und wurde von einer Reihe von revolutionären Kriegen gefolgt, wie der Amerikanischen Revolution von 1776 und der Französischen Revolution von 1789. In dieser Zeit herrschte eine wahrgenommene Aufklärung. Die Begriffe der Revolution und der Bildung wurden in eine dynamische Darstellung der Welt, die der Wissenschaft und der Geschichte, eingesetzt. Ein wichtiges Ereignis in Kants Zeit, das mit dem Erscheinen seiner Hauptwerke zusammenfällt, ist die Französische Revolution. Der andere Teil wird durch die Entwicklung... Weiterlesen "Kant, Nietzsche und der historische Kontext des 18. und 19. Jahrhunderts" »

Rousseau: Die Unterscheidung von Sein und Schein

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Sein und Schein bei Rousseau

Um die Unterscheidung zwischen Sein und Schein zu verstehen, ist es wichtig, einige Aspekte der Philosophie von Rousseau zu betrachten. Damit lassen sich die wesentlichen Unterschiede zwischen dem Naturzustand und der Zivilgesellschaft herausarbeiten.

Der Naturzustand

Im Naturzustand ist eine solche Unterscheidung nicht möglich, da der Mensch in einem Kontext lebt, in dem er kaum mit seinen Mitmenschen interagiert. Der natürliche Mensch lebt in einer unmittelbaren Beziehung zur Umwelt und steht der bloßen Tierheit näher als ein zivilisierter Mensch. Daher ignoriert der natürliche Mensch den Unterschied zwischen Sein und Schein und besitzt keine Vorstellung davon, etwas vorzutäuschen.

Für eine solche Unterscheidung... Weiterlesen "Rousseau: Die Unterscheidung von Sein und Schein" »

David Hume: Ethik, Gefühl und Religionskritik

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Humes Ethik: Empirismus und Gefühl

Hume behandelte die Ethik erstmals im zweiten und dritten Buch seines Werkes Ein Traktat über die menschliche Natur (1739). Viele Jahre später extrahierte und überarbeitete er die hier vorgeschlagenen Ideen in einer kürzeren Schrift, der Untersuchung über die Prinzipien der Moral (1751). Humes Ansatz zu moralischen Fragen ist grundsätzlich empirisch. Statt zu beschreiben, wie Moral funktionieren sollte, erklärt er, wie moralische Urteile tatsächlich gefällt werden. Nach der Darstellung mehrerer Beispiele kommt er zu dem Schluss, dass die meisten (wenn nicht alle) als gut befundenen Verhaltensweisen gemeinsam haben, dass sie das Wohl und die soziale Hilfe fördern. Im Gegensatz zu anderen Empirikern... Weiterlesen "David Hume: Ethik, Gefühl und Religionskritik" »

Die Methode: Mathematische Gewissheit

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Die Methode: Ideal mathematischer Gewissheit

Descartes war mit seiner Ausbildung unzufrieden, außer mit der Mathematik. Er argumentierte, dass die anderen Lehren irreführend und falsch seien und alle Vorurteile über die Zeit angesammelt hätten. Für ihn ist die einzige Garantie für Wahrheit die Methode, und diese gilt nur in der Mathematik. Die Idee einer einheitlichen Methode ist wichtig, weil sie eine zentrale Idee des Cartesianismus wird. Mathematik ist kein spezielles Wissen, sondern die Methode, die verwendet wird. Das Verhältnis ist nur, dass man, um Weisheit zu finden, eine einzige Methode finden muss.

Die vier Regeln

Descartes stellt vier Anforderungen an die Methode der Mathematik und ihre Anwendung in der Philosophie. Was er will,... Weiterlesen "Die Methode: Mathematische Gewissheit" »

Nietzsche: Götzen-Dämmerung, Kontexte und Einflüsse

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Götzen-Dämmerung und Spätwerk (1888)

Der Text bezieht sich auf Nietzsches Werk Götzen-Dämmerung aus dem Jahr 1888. Das Werk ist Teil eines größeren Projekts, in dem Nietzsche versuchte, seine Philosophie des Willens zur Macht zu systematisieren.

Kontext der späten Schriften

Zu dieser späten Schaffensphase gehören auch Der Antichrist, Der Fall Wagner und Ecce Homo. Nietzsche entwickelt darin keine völlig neuen Gedanken, sondern vertieft bereits Bekanntes. Im Januar 1889 erlitt Nietzsche in Turin einen Zusammenbruch und starb am 25. August 1900.

Philosophische Perioden

Werke wie Also sprach Zarathustra, Jenseits von Gut und Böse und Zur Genealogie der Moral gehören zur dritten und letzten Schaffensperiode, der reifen Philosophie Nietzsches.... Weiterlesen "Nietzsche: Götzen-Dämmerung, Kontexte und Einflüsse" »