Notizen, Zusammenfassungen, Arbeiten, Prüfungen und Probleme für Philosophie und Ethik

Rousseau: Gesellschaftsvertrag, Buch I, Kapitel III

Macht und Recht bei Rousseau

Laut Rousseau wird Gewalt immer zur Rechtfertigung des Rechts eingesetzt, mit der Absicht, es legitim erscheinen zu lassen. Wenn jedoch die Macht das Recht schafft, dann weicht die Pflicht zu gehorchen einer solchen Macht jeder anderen Macht, die stärker ist als die erste. Wenn man also ungestraft ungehorsam sein kann, kann man es auch rechtmäßig tun.

Rousseaus Meinung zu Hobbes' Machtbegriff

Rousseau wäre wahrscheinlich nicht mit Hobbes' Theorie einverstanden, da Hobbes eine pessimistische Sicht auf den Menschen hat, im Gegensatz zu Rousseaus Ansicht. Dies zeigt sich in folgendem Satz von Hobbes: "Wenn keine Macht errichtet wurde oder sie nicht groß genug für... Weiterlesen "Rousseau, Platon und Aristoteles: Macht, Gerechtigkeit und Tugend" »

Rousseau

Niemand erwartet, er zeigt den Grund: Ich sah einen Grund als die menschlichen Ursachen der Korruption. Das Leben des Volkes wird von 2 Ideen gequält: dass er zwar gut handelte, aber die Gesellschaft zutiefst ungerecht war und ihn verfolgte. Er übernahm Stables Theorie: Der Mensch ist gut, handelt aber schlecht, gezwungen durch die Gesellschaft, die ihn korrumpiert. Das Leben war eine konstante Spannung zwischen dem Ideal und der Realität, zwischen dem, was sein sollte und dem, was nicht war. Er würde als... wie romantisch, gab dem natürlichen Gefühl den Vorrang, nicht der Aufklärung. 4.3. Der natürliche Mensch vs. der historische Mensch.

Der Gesellschaftsvertrag

Er dachte, dass es eine Möglichkeit der moralischen Erneuerung... Weiterlesen "Staat, Gesellschaft und Moral bei Rousseau, Bentham, Mill" »

Rationalismus im 17. Jahrhundert

Der Rationalismus entwickelte sich in Europa im 17. Jahrhundert. Er sah die Welt als eine geordnete Struktur, ähnlich der Mathematik, die als Modell für Wissen diente. Die behandelten Themen waren die gleichen wie zuvor (die Welt, der Mensch, die Idee Gottes). Zu den wichtigsten Autoren gehören Descartes und Spinoza.

Die moderne Reflexion über Wissen stellt Fragen wie: Was ist Wissen? Ist Wissen möglich? Diese Fragen sind metaphysischer Natur. Die rationalistische Weltanschauung betont das Angeborene, das Erworbene, das A priori gegenüber dem A posteriori. Im Denken, wenn es gut durchdacht ist, liegt der Schwerpunkt.

Descartes: Vater der modernen Philosophie

René Descartes (Frankreich) gilt als Vater der... Weiterlesen "Rationalismus: Descartes und die moderne Philosophie" »

Sozialer Status nach John Locke

Der Zustand der Vervollkommnung des Menschen als Naturwesen (AM2) berechtigt dazu, das Naturgesetz durchzusetzen. Organisationen der Zivilgesellschaft können Strafen verhängen, wenn eine Gruppe von Menschen sich einigt, ihre politischen Rechte zu übertragen. Dies erfordert einen liberalen Konsens. Der Staat aller Menschen unterstützt das Recht auf Gewaltenteilung.

Ursprünge der Moderne

Der Ursprung der Moderne liegt in Europa im späten Mittelalter. Wichtige Veränderungen umfassen:

• Expansive Absichten alter Königreiche
• Das Aufkommen neuer sozialer Gruppen
• Der Verlust des Einflusses religiöser Macht auf die Politik
• Neue Bündnisse

Risiken der Mediendemokratie

Die Mediendemokratie birgt einige Risiken:

• Politiker

Verträge der Rhetorik: Cicero schrieb Der Redner in 3 Büchern, die Licinius Crassus und Marcus Antonius, berühmte Redner der 2-IAC II, und 2 weitere Personen zu Wort kommen lassen, die erklären, welche Qualitäten ein guter Redner haben muss.

Das Buch besagt, dass jede Rede in mehrere sehr unterschiedliche Teile geteilt werden sollte:

• Exordium: Die Einführung des Themas, das behandelt werden soll; ein Teil, mit dem der Redner versucht, die öffentliche Sympathie zu gewinnen.
• Exposition: Die Erzählung der Fakten, die der Rede des Redners zugrunde liegen.
• Argumentation: Der Teil, in dem die Redner Argumente zur Rechtfertigung der Intervention liefern oder den Gegner angreifen.
• Der Abschluss oder Peroratio: Hier fasst der Redner das Gesagte zusammen

Wissen

Wenn wir durch die Vernunft zu Schlussfolgerungen gelangen, die im Widerspruch zum Glauben stehen, muss die Vernunft sich beugen. Es gibt gemeinsame Wahrheiten, die aus der Präambel des Glaubens stammen und auf zwei Wegen erreicht werden. Wenn möglich, ist es besser zu verstehen als zu glauben. Es gibt Wahrheiten, die von Gott offenbart wurden, entweder weil sie für die Rettung notwendig sind oder weil der menschliche Geist nicht in der Lage ist, sie zu erreichen. Die Theologie muss nachweisen, dass die Inhalte des Glaubens nicht anti-rational, sondern irrational sind.

Thomas sagt, dass jeder rechtmäßige Weg ein Weg des Wissens ist. Die Engel, Heiligen und Seelen, die mit direkter Erkenntnis Gottes gerettet wurden, kennen alle Dinge... Weiterlesen "Thomas von Aquin: Theologie, Ethik und Politik" »

Der Sozialvertrag: Grundlage des zivilen Zustands

Die Sozialvertragstheorie im vertragstheoretischen Sinne bezieht sich auf den Bund, die Vereinbarung oder den Vertrag, mit dem Menschen hypothetisch friedlich beschlossen, einen zivilen (sozialen, rechtlichen) Zustand zu schaffen. Dies geschah, um den natürlichen und halbwilden Zustand zu beenden, in dem sie zuvor lebten. Für Kant war der Sozialvertrag wahrscheinlich die erste (moralische) Verpflichtung, die Menschen vor langer Zeit eingegangen sind: den Naturzustand zu verlassen und Frieden, Gerechtigkeit und (moralische und rechtliche) Freiheit zu suchen, da nur im bürgerlichen Zustand diese möglich sind. Andere vertragstheoretische Theorien stammen von Denkern wie Hobbes, Rousseau, Pateman,... Weiterlesen "Kants Philosophie: Sozialvertrag, Weltbürgerrecht & Erkenntnis" »

Das Gesetz als Offenbarung

Die neue gesetzliche Lehre entsteht mit der Geburt der Rechtswissenschaft. Diese Doktrin (der scholastischen Periode, nämlich Glaube und Vernunft) glaubt, dass die Vernunft die Vorschriften des Gesetzes herausfinden muss, die sich vor den Augen eines jeden verbergen, aber sie existieren und können durch diese Rechtswissenschaft enthüllt werden. Die Rechtswissenschaft misst der Rolle des princeps, der Entstehung und dem Gebrauch des Gesetzes nicht viel Wert bei.

Zivilisation im Spätmittelalter

Ab dem elften Jahrhundert treten wir in die zweite Hälfte des Mittelalters ein, in der eine exquisite Zivilisation (nicht eine Kröte, sondern rationale Darstellungen) entsteht und sich die Zentren der Studie und Bildung vervielfachen.... Weiterlesen "Mittelalterliche Rechtswissenschaft: Offenbarung, Zivilisation und Erfahrung" »

Descartes' Methode des Zweifels und die Suche nach Gewissheit

Die Mathematische Methode und die Vier Regeln der Vernunft

Descartes schlägt eine neue Methode vor, die es der Philosophie ermöglicht, bestimmte Wahrheiten zu entdecken und nachweisbar zu machen. Diese Methode erfordert einige Voraussetzungen: die Anwendung der mathematischen Methode als strengste Vorgehensweise, den Verzicht auf Glaubensvorstellungen und die Abkehr von früheren philosophischen Ansätzen.

Descartes bietet vier einfache Regeln der Vernunft, die als Leitfaden für deren korrekte Anwendung dienen: Beweis, Analyse, Synthese und Verifikation.

Intuition und Deduktion

Es gibt zwei Arten von Wissen: Intuition ist eine unmittelbare Erkenntnis, die von der Vernunft kommt. Einfache... Weiterlesen "Descartes' Methode und Metaphysik: Eine Analyse des Rationalismus" »