Notizen, Zusammenfassungen, Arbeiten, Prüfungen und Probleme für Philosophie und Ethik

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Kants Erkenntnistheorie: Kritik der reinen Vernunft

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Kants Erkenntnistheorie: Intuition und Sinnlichkeit

Kant definiert die Intuition als die unmittelbare Beziehung von Subjekt und Objekt des Wissens. Hierzu gehören die apriorischen Formen der Sinnlichkeit, die für die Ordnung der Daten verantwortlich sind, die wir durch die Sinne erhalten, und die Kant mit Raum und Zeit identifiziert.

Raum und Zeit als apriorische Formen

Raum ist die äußere Form der Sensibilität, während die Zeit die innere Form ist. Jede Realität wird in Raum und Zeit eingefügt. Dies bedeutet nicht, dass Raum und Zeit objektive Realitäten sind, sondern apriorische Formen der Anschauung, die dem Subjekt auferlegt sind. Sinneseindrücke, die in Raum und Zeit gerahmt sind, werden als empirische Anschauungen bezeichnet.

Apriorische

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Hume: Moral, Wissen und menschlicher Geist

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Humes moralischer Emotivismus

Hume stellt fest, dass man nicht rational beweisen kann, dass etwas gut oder schlecht ist, weil moralische Fragen für das Verständnis nicht relevant sind, da dieses nur zwei Operationen ausführen kann: Tatsachen oder Ideen. Wenn moralische Fragen wie die Beziehungen von Ideen behandelt würden, könnte dies zu absurden Ergebnissen führen. Zum Beispiel könnte das Verhalten eines Menschen (rational oder irrational) als gut oder schlecht beschrieben werden, aber mit sehr unterschiedlichen Zwecken. Das heißt, sogar ein Computer könnte beurteilen, ob wir gute oder schlechte Dinge tun, je nach X-Parameter. Wenn wir sie wie Tatsachenfragen behandeln würden, gäbe es nichts Gutes oder Schlechtes, weil die Qualität... Weiterlesen "Hume: Moral, Wissen und menschlicher Geist" »

Theorien des Geistes: Funktionalismus, Identität, Turing & Modelle

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Pop-Psychologie

Pop-Psychologie erklärt das Verhalten von Agenten durch mentale Zustände. Die populäre Psychologie ist die am weitesten verbreitete Art, Verhalten zu erklären. Fodor verteidigt drei Gründe zur Stützung dieser Theorie:

  • Heuristischer Wert: Es ist nützlich, Verhalten von Menschen aus ihren Absichten abzuleiten; so können wir Rückschlüsse auf Handlungen ziehen.
  • Erklärungsfunktion von Überzeugungen: Überzeugungen und Wünsche erklären, wie sie interagieren und Verhalten verursachen.
  • Kausale Verkettung: Verhalten einer Person wird als Ergebnis einer Kette von mentalen Ereignissen verstanden.

Beschreibung einer Turing-Maschine

Eine Turing-Maschine ist ein ideales Rechenmodell. Sie stellt einen Algorithmus mit zwei grundlegenden... Weiterlesen "Theorien des Geistes: Funktionalismus, Identität, Turing & Modelle" »

Grundlagen der antiken Philosophie: Von Nomos bis Aristoteles

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Die Einheit und das Andere in der Philosophie

Man ist etwas, das zu allem gehört, denn alles ist eins. Es ist etwas, es ist sich selbst, und in dieser Hinsicht wird die Einheit nicht von sich selbst bestimmt, sondern die „Einheit“ oder das „Eine“ ist etwas, das durch den Gegensatz zum „Anderen“ bestimmt wird.

Die Sophisten: Relativismus und der Nomos

Sie waren skeptisch und relativistisch auf dem Gebiet der Erkenntnistheorie und der Ethik. Die Wahrheit wird hier zu einer subjektiven oder kollektiven Angelegenheit. Die „Realität“ ist das, was das menschliche Individuum oder das Kollektiv als solche bestimmt. Es gibt zwar Dinge, die wirklich bestehen, aber diese sind so, wie wir sie denken; daher kann man sie nicht wirklich begründen... Weiterlesen "Grundlagen der antiken Philosophie: Von Nomos bis Aristoteles" »

Nietzsche, Moderne Philosophie und Kulturelle Umbrüche

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Nietzsche und die Kritik des Rationalismus

Nietzsche muss im Kontext der aktuellen vitalistischen und materialistischen Kritik verstanden werden. Diese Kritik ist eine Reaktion auf den vorherrschenden modernen, aufgeklärten Rationalismus und philosophischen Idealismus. Ein gemeinsames Merkmal der zeitgenössischen Philosophie ist der Realismus, der den Idealismus der modernen positivistischen Philosophie bekämpft. Nietzsche selbst kann als Fürsprecher für die empirische Wissenschaft und ihre Sicht der Realität und des menschlichen Wissens gesehen werden, die den Idealismus bekämpft.

Die Philosophie der Gegenwart und ihre Wurzeln

Die Philosophie der Gegenwart ist Erbe der philosophischen und kulturellen Veränderungen in der modernen Welt.

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Karl Marx: Entfremdung und Historischer Materialismus

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Marx und die Produktion des gesellschaftlichen Lebens

Marx begreift das menschliche soziale Leben als eingebettet in eine materielle Basis. Die Menschen müssen ihren Lebensunterhalt produzieren. Ihre Konfrontation mit der Natur erzeugt eine spezifische Art zu leben. Marx behauptet, dass die Menschen ihr gesellschaftliches Leben selbst produzieren.

Entfremdung und die Dynamik der Arbeit

Der progressive Mensch wird durch die Dynamik sozialer Hindernisse geprägt, aber diese Tätigkeit war und ist keine freie Tätigkeit. Das Resultat der Arbeit (der Markt) ist dem menschlichen Wesen "fremd" (strange) und nicht sein Eigenes; das menschliche Leben wird dadurch "entfremdet" und der Mensch bleibt "entfremdet" (NOLIB).

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Dionysos, Zarathustra und Nietzsches Philosophie

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Dionysos und Zarathustra

a) Dionysos

Nietzsche sah die griechische Tragödie als Ergebnis des Zusammenspiels von Dionysischem und Apollinischem. Sokrates hingegen war für ihn der große Verderber: Er zwang den Menschen, sich dem theoretischen, tragischen Denken zu entziehen und dem Optimismus der Wissenschaft zuzuwenden. Die platonischen Dialoge ersetzten die griechische Tragödie. Wissen wurde zur universellen Medizin, und der Fehler zum höchsten Übel.

b) Zarathustra

Also sprach Zarathustra ist das grundlegende Werk Nietzsches und enthält den Kern seiner Botschaft. Zarathustra ersetzt Dionysos, um jeden metaphysischen Trost zu widerlegen. Während Dionysos auch mit der Metaphysik Schopenhauers identifiziert wird, lehnt Nietzsche in seiner... Weiterlesen "Dionysos, Zarathustra und Nietzsches Philosophie" »

José Ortega y Gasset: Philosophie und Perspektivismus

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José Ortega y Gasset: Leben und Einflüsse

Der spanische Philosoph José Ortega y Gasset war einer der wichtigsten Denker des 20. Jahrhunderts. Sein Leben fiel mit der Krise der Generation von '98, der Diktatur von Primo de Rivera und der Zweiten Republik zusammen, an denen er aktiv teilnahm. Während des Bürgerkriegs ging er ins Exil und kehrte 1945 zurück. Der tiefe Verfall Spaniens bestimmte maßgeblich sein Leben und Denken.

Studienjahre in Deutschland

In seiner Jugend reiste er nach Deutschland, um in Marburg, Berlin und Leipzig Philosophie zu studieren. Er wurde vom Neukantianismus Hermann Cohens, der Phänomenologie und Heidegger beeinflusst. In dieser Zeit prägten zudem Denker wie Bertrand Russell (wie bereits erwähnt), der Wiener

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Utilitarismus nach Bernard Williams und John Stuart Mill

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Utilitarismus nach Bernard Williams

Bernard Williams, der dem Utilitarismus eher kritisch gegenübersteht, beschreibt in seiner Kleinen Einführung in die Ethik (S. 95–110), dass der Utilitarismus als ethische Denkschule vier wesentliche Eigenschaften aufweist.

1. Handlungsutilitarismus

Beim Handlungsutilitarismus bewerten wir jede Handlung anhand einer Berechnung, bei der wir vor jedem Ereignis oder Umstand prüfen, welches Verhalten unser Glück oder Vergnügen maximiert – ganz ohne a priori Regeln. Jede Handlung hat Konsequenzen, und diese erlauben es uns, ihren Wert zu beurteilen. Der Handlungsutilitarismus geht maßgeblich auf Jeremy Bentham zurück.

2. Regelutilitarismus

Der Regelutilitarismus versucht, Kriterien zu verallgemeinern, basierend... Weiterlesen "Utilitarismus nach Bernard Williams und John Stuart Mill" »

Nietzsches Philosophie: Apollinisch, Dionysisch und die Kulturkritik

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Das Apollinische und Dionysische in der Kunst

Beide Pole sind erforderlich; sie befruchten sich gegenseitig und bestimmen das Wesen der griechischen Kunst sowie deren Beständigkeit. In ihrem Kampf gehen sie als Sieger hervor und bilden eine ganzheitliche Beziehung, in der keiner von ihnen aufgehoben wird. Ihr fertiger Ausdruck ist für Nietzsche die Bekleidung des Lebens. Nietzsche postuliert, dass die Tragödie durch Sokrates und Euripides unterbrochen wurde. Diese Einheit wurde zugunsten der Figur des Apollon aufgegeben. Das Leben wird dem Verstand untergeordnet und nicht umgekehrt, was eine Reduzierung des Lebens und der entscheidenden Werte bedeutet. Dies markiert den Beginn der Dekadenz der westlichen Kultur (Nihilismus).

Der Niedergang

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