Notizen, Zusammenfassungen, Arbeiten, Prüfungen und Probleme für Philosophie und Ethik

Nietzsche nutzt die Figur des Zarathustra, um vier zentrale Elemente seiner Philosophie zu entwickeln und zu verknüpfen, die in diesem Buch ausführlich behandelt werden: der Tod Gottes, der Übermensch, der Wille zur Macht und (obwohl nicht explizit entwickelt) die ewige Wiederkehr des Gleichen. Zarathustra ist ein Einsiedler, der ein ruhiges Leben in den Bergen führt, wo er sich der Reflexion über das Leben des Menschen und der Natur widmet. Sobald er die Zeit für gekommen hält, beschließt er, in die Welt zurückzukehren, um sein Wissen zu verbreiten.

Tod Gottes

Nietzsche stellt fest, dass „Gott tot ist“, d.h., dass er in unserer Kultur nicht mehr präsent ist, weil die Gesellschaft nicht mehr von religiösen Gefühlen, sondern von... Weiterlesen "Nietzsches Zarathustra: Die vier Säulen seiner Philosophie" »

Hobbes und Rousseau: Konträre Ansichten

Das moderne politische Denken wird maßgeblich durch die konträren Ansichten von Thomas Hobbes und Jean-Jacques Rousseau geprägt. Während Hobbes den Absolutismus vertritt und den Menschen als egoistisch betrachtet (oft zusammengefasst als „der Mensch ist dem Menschen ein Wolf“), steht Rousseaus politisches System des demokratischen Liberalismus für die Annahme, dass der Mensch von Natur aus gut ist.

Gemeinsame Grundlagen der Legitimität

Trotz ihrer Gegensätze teilen beide Denker grundlegende Annahmen: Die Legitimität der sozialen und politischen Ordnung ist nicht theologisch, sondern rational begründet. Sie basiert auf dem Individuum, das als Ausgangspunkt für die Gesellschaft dient. Die politische... Weiterlesen "Hobbes und Rousseau: Kontraste im modernen politischen Denken" »

Entwicklung in verschiedenen Lebensphasen:

1. Entwicklungs- oder postformale Dialektik: Synthese von Relativismus und ...
2. Beginn des Hörverlusts: Ab ca. 25 Jahren.
3. Rückgang der Intelligenz: Ab ca. 50 Jahren.
4. Geschlechtsreife bei Jugendlichen: Beginn mit der Menarche.
5. Konzeptualisierung von Ursachen und Ergebnissen: Teil der Informationsverarbeitung.
6. Mittleres Erwachsenenalter: Zunahme der kristallisierten Intelligenz.
7. Erreichen des Jugendalters (je nach Gesellschaft): Abhängig von der Philosophie der Gesellschaft.
8. Wunsch, den Tod zu überwinden: Steht im Widerspruch zum Fortpflanzungstrieb.
9. Regulierender Faktor für den Beginn der Pubertät: Genetische Faktoren, Erreichen eines kritischen Gewichts, Gesundheitszustand.
10. Mehrheit der älteren Menschen:

Friedrich Nietzsche: Ein Denker der Transformation

Kritik der Gewissheiten des 19. Jahrhunderts

Nietzsche hat weltweit die Gewissheiten des neunzehnten Jahrhunderts tiefgreifend abgebaut. Das Ziel seiner Angriffe sind: die Idee, dass die Realität durchaus rational ist; marxistische und positivistische Philosophien, die ein Vertrauen in den Fortschritt teilen; und eine erbitterte Kritik des Szientismus, der die scheinbar stabilsten Punkte der westlichen Zivilisation in Frage stellt.

Philologie als Weg zur Zivilisationsanalyse

Nietzsche begann als Professor der klassischen Philologie und nutzte diese, um in die intimeren Bedeutungen der westlichen Zivilisation einzudringen und ihre dunkleren und lauteren Aspekte ans Licht zu bringen. Er wollte nicht... Weiterlesen "Friedrich Nietzsches Philosophie: Kritik und Transformation" »

John Stuart Mill: Grundlagen des Utilitarismus

Der Utilitarismus ist eine teleologische Ethik, die den Zweck des menschlichen Handelns betrachtet, insbesondere das Glück, das durch menschliche Handlungen erreicht wird, und die Nützlichkeit dieser Handlungen. Vereinfacht ausgedrückt definieren wir Utilitarismus als eine Ethik, die besagt, dass das Gute das ist, was uns nützlich ist. Wir bewerten die Konsequenzen unserer Handlungen (nützlich oder unnütz) im Hinblick auf das Glück, das sie uns und vor allem der Gesellschaft bringen.

Strukturell ist der Utilitarismus eine bürgerliche Philosophie, die aus der Aufklärung hervorging und die Idee des Fortschritts vertritt. Sie betrachtet die Welt als objektive Realität und rationale Entscheidungsfindung... Weiterlesen "John Stuart Mill: Utilitarismus, Freiheit und Gesellschaft" »

1. Sokrates Sokrates war Athener. Es wird gesagt, dass sein Vater ein Bildhauer und seine Mutter Hebamme war. Er wollte nie in die Politik gehen oder Ehrgeiz aus der Armut entwickeln. Auch wenn er mehr als ein Sophist wurde, schrieb er keine Bücher, gab keine Rhetorik an seine Jünger weiter und bot keine Weisheit an. Ein Freund von ihm ging nach Delphi, um das Orakel zu fragen, ob es einen Menschen weiser als Sokrates gebe, und die Wahrsagerin sagte nein. Aber Sokrates interpretierte das Orakel folgendermaßen: Nur die Gottheit ist weise, die menschliche Weisheit ist wertlos, und da er weiß, dass Sokrates <>, ist er näher an der Weisheit als diejenigen, die glauben, alles zu wissen (wie die Sophisten). Sokrates ist ein Mensch, der... Weiterlesen "Die Philosophie von Sokrates und Protagoras" »

Ethische Theorien: Teleologie und Deontologie

Hinsichtlich der Motive, die menschliches Handeln antreiben, gibt es zwei grundlegende Arten ethischer Theorien: teleologische und deontologische.

Teleologische Ethik: Zielorientiertes Handeln

Teleologische Theorien besagen, dass Handlungen ein bestimmtes Ziel oder Ergebnis anstreben sollten. Sie versuchen, Konflikte zwischen Interessen und Normen zu beheben, wobei moralisches Handeln Glück und Gerechtigkeit anstreben sollte.

Deontologische Ethik: Pflicht und Autonomie

Die deontologische Ethik teilt nicht die Sicht des Menschen als reinen Glückssucher. Was das menschliche Wesen definiert und unterscheidet, ist seine letztendliche legislative Autonomie. Handeln muss deshalb im Rahmen einer auferlegten... Weiterlesen "Ethische Theorien, Moral und Freiheitskonzepte" »

Der historische Kontext

Folgen Sie dem historischen Kontext. Später endete das gegeneinander Kämpfen in zwei Lagern, angeführt von Athen und Sparta (431-404 v. Chr.) im sogenannten Peloponnesischen Krieg (von Perikles begonnen). Dieser endete mit dem Sieg der Spartaner.

Um diese Zeit wurde Platon in einer aristokratischen Familie geboren. Sein Vater stammte von König Ariston ab und seine Mutter gehörte der Familie von Solon, einem ehemaligen Gouverneur. Er wurde im kultivierten Athen erzogen und war von einigen der Maßnahmen des disziplinierten und strengen Spartanermodells inspiriert.

Mit der Niederlage von Athen, als Platon 24 Jahre alt war, gewann die Diktatur der Dreißig Tyrannen die Oberhand über die Demokratie, was zum Tod von Sokrates,... Weiterlesen "Platons Leben und Werk: Ein historischer Kontext" »

Eudämonismus: Glück als höchstes Gut

Glück ist das ultimative natürliche Ziel. Aristoteles argumentierte, dass alle menschlichen Aktivitäten auf ein Endziel ausgerichtet sind, das nicht von anderen Zielen abhängt. Glück ist sinnvoll, weil es für sich selbst gesucht wird und nicht durch andere Dinge. Es ist autark, sodass man, wenn man es besitzt, nichts anderes mehr wünscht.

Glück wird durch die Ausübung der Selbstbestimmung erreicht, insbesondere durch die rationale Tätigkeit, die das Menschliche im Menschen auszeichnet (moralische Praxis).

Hedonistische Moral

Hedonisten sehen Moral darin, dass Menschen Lust suchen und Schmerz vermeiden. Sie glauben, dass man Intelligenz nutzen muss, um die am besten geeigneten Mittel zur Erreichung... Weiterlesen "Wichtige Ethische Theorien: Von der Antike bis zur Moderne" »

Personalismus: Würde und Einheit des Individuums

Die Denkschule des Personalismus setzt sich für die Würde des menschlichen Individuums ein. Nach Ferrater Mora gilt: "Jede Lehre, welche den höheren Wert des Individuums gegen das Unpersönliche stellt, ist personalistisch." Emmanuel Mounier ist der bekannteste Vertreter des Personalismus.

Für Mounier ist der Mensch weder nur ein materielles Objekt noch nur ein Geist. Er lehnt die Vorstellung ab, dass der Mensch in zwei verschiedene Substanzen (Leib-Seele oder Geist-Hirn) geteilt werden kann. Sein Wesen ist einheitlich: Der Mensch lebt nicht in einem Körper, sondern ist eine natürliche Einheit, die sowohl materiell als auch geistig ist. Der Mensch ist die Einheit, welche Körper und Seele... Weiterlesen "Personalismus, Freiheit und Determinismus: Philosophische Grundlagen der Verantwortung" »