Das Franco-Regime: Ideologische Grundlagen, Phasen und Exil

Das Franco-Regime: Ideologische Grundlagen, Soziale Unterstützung und Internationale Anerkennung

1. Ideologische Grundlagen des Franquismus

Der Franquismus war eine persönliche Diktatur. Ideologisch stützte sich das Regime auf eine Reihe relativ einfacher Prinzipien, darunter:

• Ein zentralistischer spanischer Nationalismus, der periphere Nationalismen ablehnte.
• Ein strenger Katholizismus. Das Franco-Regime definierte sich als Nationalkatholizismus.
• Historische Bezüge zur imperialen Vergangenheit, basierend auf den Katholischen Königen, der Eroberung Amerikas und der Herrschaft der Habsburger.
• Ablehnung von Liberalismus, Freimaurerei, Judentum, Sozialismus, Kommunismus, Demokratie und Gewaltenteilung.
• Verherrlichung militärischer Werte: Autorität, Hierarchie, Ordnung und Disziplin.
• Eine traditionelle, konservative Lebensauffassung: Familie, Privateigentum, die untergeordnete Rolle der Frau, puritanische Sexualmoral, etc.

Obwohl das Franco-Regime dem Faschismus nahestand (autoritär, undemokratisch, unter einem Führer, repressiv, militaristisch, interventionistische Wirtschaftspolitik, etc.), zeigte es Unterschiede zum italienischen Faschismus und erst recht zum Nationalsozialismus. Die wichtigsten Unterschiede waren: das Fehlen einer kohärenten Einheitspartei, ein größerer Einfluss des Militärs und des Katholizismus sowie die Abwesenheit von Rassismus (obwohl es rassistische Tendenzen gab und Juden verachtet wurden).

2. Soziale Unterstützung des Franco-Regimes

Die sozialen Grundlagen des Franquismus variierten während der 40 Jahre der Diktatur, aber im Großen und Ganzen lässt sich Folgendes festhalten:

• Das Militär: Dessen starke und loyale Unterstützung ermöglichte die Dauer der Diktatur. Entsprechend waren viele hochrangige Politiker Militärs.
• Die Kirche: Sie legitimierte die Diktatur in der Öffentlichkeit. Obwohl einige Sektoren der Kirche, insbesondere in Katalonien und dem Baskenland, das Franco-Regime ablehnten, distanzierte sich die kirchliche Hierarchie erst nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil (1962–1965) stärker.
• Traditionalisten und Falange: Traditionalisten (Karlisten) und vor allem die Falange, die zu einer Einheitspartei fusionierten, genannt *Falange Española Tradicionalista y de las Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalista* (FET y de las JONS). Ab 1958 wurde dieses Konglomerat zusammen mit der *Vertikalen Gewerkschaft* als „Nationale Bewegung“ bezeichnet.
• Wirtschaftseliten: Großgrundbesitzer, Investoren, Geschäftsleute und die ländliche Mittelschicht.
• Die schweigende Mehrheit: Obwohl ein Teil des spanischen Volkes gegen das Franco-Regime war, akzeptierte die *schweigende Mehrheit* die Diktatur aktiv oder passiv, insbesondere aufgrund der wirtschaftlichen Entwicklung ab den 60er Jahren. Dies ermöglichte die lange Dauer der Herrschaft.

3. Politische Entwicklungen und Internationale Anerkennung (1939–1959)

Die erste Phase des Franquismus dauerte bis 1957 und ist als die totalitäre Phase bekannt. Sie ist durch die Entwicklung der internationalen Lage gekennzeichnet und unterteilt sich in drei Teilphasen:

3.1. Zweiter Weltkrieg (1939–1945)

Anfangs erklärte sich Spanien für neutral, wechselte dann in den Zustand der Nicht-Kriegsführung in Momenten des Erfolgs für Deutschland (obwohl es die UdSSR mit der „Blauen Division“ bekämpfte). Ab 1942 kehrte Spanien zur Neutralität zurück, als die Achsenmächte in Schwierigkeiten gerieten. Innenpolitisch führte Franco zwei neue Institutionen ein: die Gerichte (als repräsentative Schau, obwohl sie nur eine Ansammlung von Franco-Anhängern waren, deren Vertreter von ihm oder den oberen Rängen des Regimes ernannt wurden und keine Macht besaßen) und die *Charta der Spanier* ('Bill of Rights', eine pseudokonstitutionelle, in der Praxis inexistenten Urkunde).

3.2. Internationale Isolation (1945–1950)

Nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs geriet Spanien aufgrund seiner ideologischen Nähe zu den Achsenmächten in internationale Isolation. Spanien wurde nicht in die UN aufgenommen, und die meisten ausländischen Staaten zogen ihre Botschafter ab (mit Ausnahme Argentiniens).

Innenpolitisch wurde das Erbrecht festgelegt, wodurch Spanien zu einem Königreich wurde. Das Staatsoberhaupt blieb jedoch Franco, der seinen Nachfolger ernennen konnte. Prinz Juan Carlos kam 1948 zur Erziehung nach Spanien.

3.3. Kalter Krieg und Internationale Anerkennung (1950–1959)

Dies war eine Phase der Internationalisierung. Im Kontext der Spannungen zwischen den USA und der UdSSR änderte die strategische Lage Spaniens die Haltung der USA gegenüber dem Franco-Regime. Die USA gewährten Spanien Kredite, was die Isolation durch die UN durchbrach. 1952 wurde Spanien in die UNESCO aufgenommen. 1953 wurden US-Militärbasen in Spanien im Austausch gegen wirtschaftliche und militärische Hilfe (im Rahmen des Marshallplans) installiert. Ebenfalls 1953 wurde das Konkordat mit dem Vatikan geschlossen. 1955 wurde Spanien in die UN aufgenommen, und 1959 besuchte US-Präsident Eisenhower Spanien offiziell. Damit war die internationale Isolation Spaniens beendet.

Innenpolitisch festigte sich das Regime, was sich 1958 in der Inszenierung des *Grundgesetzes der Nationalen Bewegung Prinzipien* zeigte.

4. Das Spanische Republikanische Exil

Das spanische republikanische Exil umfasst alle spanischen Bürger, die während des Spanischen Bürgerkriegs (1936–1939) und der unmittelbaren Nachkriegszeit gezwungen waren, ihre Heimat aus ideologischen Gründen, Gewissensgründen oder aus Angst vor Repressalien durch die Sieger und das in Spanien etablierte autoritäre politische Regime zu verlassen. Sie verblieben im Ausland, bis die Entwicklung der inneren Verhältnisse des Landes eine schrittweise Rückkehr erlaubte. Viele von ihnen integrierten sich jedoch dauerhaft in die Gesellschaften, die ihnen Zuflucht gewährten, und trugen in einigen Fällen zu deren Entwicklung bei.

Ein Großteil der ersten Flüchtlinge (etwa 440.000 in Frankreich im Jahr 1939) sah sich zunächst mit harten Lebensbedingungen konfrontiert, die sich durch den Ausbruch des Zweiten Weltkriegs verschlechterten. Obwohl viele bereits 1940 zurückkehrten, bestand das „permanente“ republikanische Exil aus etwa 220.000 Menschen. Darunter waren viele Ex-Kombattanten, Politiker oder Beamte, die direkt in die republikanische Sache involviert waren, aber auch Tausende von Angehörigen und Zivilisten, eine erhebliche Anzahl von Kindern, Intellektuellen, Kulturschaffenden, Künstlern, Wissenschaftlern, Lehrern und Fachkräften, deren Verlust den Wiederaufbau nach dem Konflikt zusätzlich erschwerte.

Die wichtigsten Zielländer waren **Argentinien, Frankreich und Mexiko**. Große Gruppen ließen sich aber auch in anderen europäischen und amerikanischen Ländern nieder, darunter Chile, Kuba, die Dominikanische Republik, die Sowjetunion, die USA und Großbritannien.

Im Laufe der Jahre, insbesondere während der Spanischen Transition und der Errichtung der Demokratie, erlaubte der fortschreitende Prozess der Versöhnung die allmähliche Rückkehr der Verbannten. Viele, die bereits einen hohen Grad an Integration erreicht hatten, entschieden sich jedoch, in den Aufnahmeländern zu bleiben. Dort trafen sie später auf andere spanische Siedler, die ab den 1950er Jahren als Wirtschaftsflüchtlinge oder als neues Exil, verfolgt von der Diktatur bis 1975, hinzukamen.