Notizen, Zusammenfassungen, Arbeiten, Prüfungen und Probleme für Philosophie und Ethik

Grundlagen der Moralphilosophie und Ethik

Moral, Moralphilosophie und Ethik sind normative Systeme, die typischerweise ein Menschenbild ihres Zustandes und eine moralische Anthropologie umfassen, die sich aus der Kulturgeschichte entwickelt haben. Sie bieten ein Vorbild und ein Modell für die Gesellschaft und dienen als legitime Grundlage für unser Handeln. Moral erfüllt zwei universelle menschliche Bedürfnisse: Moralische Normen sind nützlich und bieten einen Vorteil für das Überleben.

Arten von Normen

• Sitten und Gebräuche: Standards des sozialen Verhaltens, die sich aus der Gewohnheit ergeben (z. B. Kleidung, Umgangsformen).
• Moralische Normen: Regeln, deren Verletzung als schädlich empfunden wird und die durch sozialen Druck auferlegt

Antike Philosophie

Die ersten Philosophen erschienen im sechsten Jahrhundert v. Chr. in Griechenland. Sie versuchten, ein Prinzip (arché) zu finden, aus dem die gesamte Realität hervorgeht. Für die Monisten ist die arché einheitlich, für die Pluralisten vielfältig. Die Philosophie verlagerte sich im fünften Jahrhundert v. Chr. von den Kolonien nach Athen. Die Sophisten und Sokrates konzentrierten sich auf den Menschen und die Stadt (Freiheit, Gleichheit, Politik und Gesetz). Die Sophisten glaubten, dass sowohl die moralischen als auch die rechtlichen Normen des Staates willkürlich und konventionell sind, bezogen auf jede Gemeinde und jede Epoche. Darüber hinaus äußerten sie Skepsis, ohne eine Frage zu leugnen, die offen bleiben wird.... Weiterlesen "Antike und mittelalterliche Philosophie" »

Folgen des westlichen Bildungsmodells

1. Umfassende Ausbildung

Die harmonische Entwicklung der Persönlichkeit in all ihren Dimensionen, als individuelles und soziales Wesen.

2. Erziehung als Hauptursache der Bildung

• Selbstentwicklung: Kinder sollten ihre eigene Bildung aktiv mitgestalten.
• Rolle der Erzieher: Familie und professionelle Pädagogen.

3. Binom Autorität-Freiheit

Autorität ist nur dann legitim, wenn sie Freiheit zulässt; man kann nur frei sein, wenn man gehorcht.

4. Verantwortung des Menschen

Der Mensch ist verantwortlich für sich selbst, die Gesellschaft, Gott und seine eigenen Handlungen.

Konsequenzen des dynamistischen Modells

Dieses Modell betrachtet den Menschen als einen Kämpfer, der sich selbst überwindet und stärker wird. Die... Weiterlesen "Bildungsmodelle: Westlich, Dynamistisch & Marxistisch im Vergleich" »

1. Test

Ein Text mit variabler Prosa, der eine Vielzahl von Themen und Reflexionen behandelt. Er verwendet verschiedene textuelle Modalitäten wie die Exposition und das Argument. Die Reflexion ist subjektiv und aus der Perspektive des Autors geschrieben, mit dem Ziel, den Leser zu überzeugen. Der Text hat einen dialogischen Charakter. Seine Struktur ist offen und frei organisiert, einschließlich heterogener Fragmente. Der Stil ist eine Standardsprache, die auch umgangssprachliche Ausdrücke und wenige Fachbegriffe verwendet.

2. Fin de Siècle Schriftsteller

Nach der Krise des sozialen Bewusstseins und der Werte nach 1898 suchten die Autoren nach einer nationalen kulturellen Identität des spanischen Charakters und nach Originalität, wobei... Weiterlesen "Analyse literarischer Strömungen und sprachlicher Funktionen" »

Die Wahrheit als Tugend und ihre Definition

Die Wahrheit gilt als Tugend, und das Aussprechen der Wahrheit wird als angemessenes, gesellschaftlich anerkanntes Verhalten betrachtet. Dennoch gibt es keine allgemeingültige Einigung über die Definition des Begriffs, weder unter Fachleuten noch unter Nicht-Spezialisten.

Klassische Position zur Wahrheit

Die klassische Position besagt, dass die Wahrheit die Übereinstimmung zwischen dem, was ich sage, und der Wirklichkeit ist.

Verschiedene Ansätze zur Wahrheit

Man kann das Problem der Wahrheit aus zwei Hauptpositionen betrachten:

• Es gibt unbestreitbare, immerwährende (wirklich absolute) Wahrheiten.
• Es gibt keine absoluten Wahrheiten; die Wahrheit ist abhängig von Menschen, Umständen und Zeiten (die

Handlungsfreiheit

Handlungsfreiheit: Sehr freie Straße, Durchführung Schneiden ohne äußere Hindernisse. Libertad física: Dies ist nicht gesperrt, diese Freiheit.

Wahlfreiheit

Wahlfreiheit: Innere Freiheit zu denken, was wir wollen. Freiheit für die Anzeige, der Wille entscheidet, was zu tun ist. Die Freiheit kann aufgerufen werden, das sind die Wünsche jedes Einzelnen. Brennen wie? Was möchte ich haben? Abhängig von der Situation.

Existenzialismus

Existenzialismus: Der Mensch ist verurteilt, frei zu sein. Verurteilt, wurde nicht geschaffen, um sich zu befreien. Einmal in der Welt, ist er verantwortlich für das, was er tut.

Theorie nach Schopenhauer

Man kann viele Dinge tun, aber ich gehe mit meiner Frau... Wasser auch, aber ich bleibe ruhig,... Weiterlesen "Freiheit, Moral und Ethik: Eine philosophische Betrachtung" »

Aristoteles: Leben und Werk

Aristoteles lebte im 4. Jahrhundert v. Chr. und war ein Schüler Platons. Tatsächlich studierte er 20 Jahre lang an der Akademie und war somit in seiner Jugend ein Platoniker.

Aristoteles war ein Metöke in Athen, da er gebürtig aus Makedonien stammte und in der Stadt Stagira geboren wurde. Er genoss eine sehr sorgfältige allgemeine Erziehung, da er der Sohn des Leibarztes von König Philipp II. war und am Hof lebte. Sehr jung wurde er Waise und ging an Platons Akademie in Athen, wo er die nächsten 20 Jahre studierte. Nach Platons Tod erbte Platons Neffe die Akademie.

Aristoteles kehrte nach Makedonien zurück. Dort begann er, seine Bücher über Logik, Physik und Teile der Politik und Metaphysik zu schreiben, wobei... Weiterlesen "Aristoteles: Leben, Werk und Philosophie" »

Über Wahrheit und Moral bei Nietzsche

Frühes Denken und Einflussfaktoren

In der Zeit des *ersten* Denkens, bewunderte Nietzsche die Vorsokratiker. Unter dem Einfluss von Schopenhauer und Wagner stellte er sich Fragen über den Begriff der Wahrheit. Ein Teil seiner Kritik richtet sich gegen die *Grundkategorien* der westlichen Tradition, die unter der Herrschaft der Vernunft stehen. Nietzsche reagiert gegen die Metaphysik und das blinde Vertrauen in die Vernunft und die durch diese Werte konstruierte Welt. Er wendet sich gegen die in unserer Kultur vorherrschende Moral, die den Körper und die Leidenschaften untergeordnet hat, obwohl diese das Einzige sind, wovon wir Gewissheit haben. Er kritisiert auch die Religion.

Der "Tod Gottes" und der

Descartes und der Kontext des 17. Jahrhunderts

Historischer und kultureller Hintergrund

Das 17. Jahrhundert war eine Zeit der Krise, Unausgeglichenheit und Angst, die dennoch Renaissance-Hoffnungen barg. Es war ein unruhiges Jahrhundert, in dem neue Lösungen für ernste Probleme gefunden werden mussten. Europa war ein vom Krieg zerrissener Kontinent. Die daraus resultierende Stimmung fand ihren Ausdruck im Barock.

Sozioökonomische Lage

Die Wirtschaft basierte weiterhin hauptsächlich auf der Landwirtschaft. Die Bevölkerung war vom Hunger bedroht und sank alarmierend; die durchschnittliche Lebenserwartung lag bei nur 25-30 Jahren. Die Gesellschaftsstruktur blieb statisch, basierend auf Landbesitz. Überall drohten Revolten zu explodieren; Bürgerkriege... Weiterlesen "Descartes und die Krisen des 17. Jahrhunderts" »

Der Erste Weg: Aus der Bewegung

Aus dem Zeugnis der Sinne wissen wir, dass die Welt Dinge enthält, die sich bewegen. Alles, was sich bewegt, wird von etwas anderem bewegt. Etwas, das bewegt wird, muss in der Lage sein, bewegt zu werden, und um sich zu bewegen, muss es in Aktion sein. Es ist unmöglich, dass eine Sache gleichzeitig und in gleicher Weise sowohl bewegt als auch bewegend ist. Daher ist es notwendig, zu einem ersten Beweger zu gelangen, der die reine Tat ist und von niemandem bewegt wird – das ist Gott.

Der Zweite Weg: Aus der Wirkursache

Wir stellen fest, dass es in der sinnlichen Welt eine Ordnung in der Kette der wirkenden Ursachen gibt. Es ist unmöglich, dass etwas seine eigene Wirkursache ist. Es ist auch unmöglich, dass... Weiterlesen "Grundlagen der Philosophie des Thomas von Aquin" »