Notizen, Zusammenfassungen, Arbeiten, Prüfungen und Probleme für Philosophie und Ethik

Lockes Staatsphilosophie

Locke akzeptiert den Naturzustand, unterscheidet sich jedoch in seiner Vorstellung stark von der Hobbes'. Locke zufolge ist der Naturzustand dadurch gekennzeichnet, dass die Menschen nach der Vernunft leben, ohne eine gemeinsame übergeordnete Instanz auf Erden, die sie regelt. Der Kriegszustand entsteht, wenn Gewalt außerhalb des Bereichs des Rechts angewendet wird.

Der Naturzustand und das Naturrecht

Nach Locke wird der Naturzustand durch ein Gesetz geregelt, das besagt, dass alle Menschen gleich und unabhängig sind. Dieses Gesetz der Natur lehrt dies. Dies ermöglicht Locke, die Existenz natürlicher Rechte zu rechtfertigen.

Gesellschaft und bürgerlicher Zustand

Locke schrieb dem Menschen auch eine starke Neigung zu,... Weiterlesen "Lockes Staatsphilosophie: Naturzustand, Gesellschaft und Regierung" »

Block III (Marx): Die Quellen des Marxismus

Die deutsche klassische Philosophie

Marx beherrschte die Arbeit von Hegel und vor allem dessen Analysemethode (die Dialektik). Die sogenannten Linkshegelianer, zu denen Feuerbach und Marx gehörten, reagierten gegen Hegels Idealismus und postulierten den Materialismus. Marx übernimmt Hegels Begriff der Dialektik als Entwicklungsstruktur der Wirklichkeit, einschließlich der menschlichen Praxis, jedoch in materialistischer Form.

Die englische Nationalökonomie (Adam Smith und David Ricardo)

Marx' Kritik an der klassischen kapitalistischen Wirtschaft und den britischen Theoretikern ist eine Form des Verständnisses der Gesellschaft.

Der utopische Sozialismus (Owen, Fourier, Proudhon, Saint-Simon)

Marx berücksichtigt... Weiterlesen "Marxismus: Entfremdung und historischer Materialismus" »

Antike: VI. Jh. v. Chr. – IV. Jh. n. Chr.

5 Perioden

1. Kosmologischer Naturfokus

Vertreter: Heraklit, Parmenides, Pythagoras, Anaxagoras, Demokrit.

2. Fokus auf das menschliche Leben

Betrifft: Sokrates, Pythagoras, Gorgias.

3. Große Systeme

Methoden: Sein (eindeutig, äquivok, analog), Maße, Sinnliches, Bewegung.

• Platon: Idealistisch.
• Aristoteles: Realistisch.

4. Hellenismus

Ethische Fragestellungen – 3 Strömungen: Hedonismus, Epikureismus, Stoizismus.

5. Religiöse Strömungen

Fokus auf Erlösung: Plotins religiöses Gefühl.

Epoche des Mittelalters: IV. – XV. Jh.

Vertreter des Christentums: Christologie, Modell der Erlösung. Beziehung zwischen Vernunft und Glauben (Philosophie und Theologie).

2 große Strömungen

• Patristik: Betonung der Heiligen

Einwände gegen die Existenz Gottes. Obwohl religiöse Überzeugungen über Jahrtausende hinweg bestanden haben, rechtfertigt diese Tatsache nicht, dass diese Überzeugungen legitim sind. Im Folgenden werden die beiden populärsten Formen des Verständnisses von Gott und die verschiedenen Argumente für seine Existenz betrachtet. So sagte Feuerbach, dass das Bild Gottes eine Projektion menschlicher Qualitäten sei: Gott wurde nach dem Bild und Gleichnis des Menschen geschaffen. Freud kündigte das petrnalistische Gottesbild an und subxace in jeder Religion und drückt den Charakter der unreifen religiösen Persönlichkeit aus. Marx sah das Phänomen der religiösen Gruppen als Mittel, ihre Herrschaft über die Klassen zu rechtfertigen. Nietzsche... Weiterlesen "Einwände gegen die Existenz Gottes und philosophische Konzepte" »

Gott und die Vollkommenheit

Gott ist nach Descartes ein vollkommenes Wesen und der Schöpfer der Welt. Da wir als unvollkommene Wesen in der Lage sind, eine Vorstellung von Perfektion zu haben, muss diese von einem anderen, vollkommenen Wesen stammen. Gott ist gekennzeichnet als die Substanz par excellence (unendlich). Wir besitzen eine angeborene Vorstellung von seiner Existenz.

Die drei Arten von Ideen

Ideen: Alle Inhalte des Verstandes sind in der Lage, etwas zu repräsentieren. Dies bezieht sich auf alles, was sich im Geist befindet (Objekte der Erinnerung, Phantasie, des Denkens und auch Emotionen). Descartes unterscheidet zwischen drei Arten von Ideen:

• Angeborene Ideen: Diese befinden sich in unserem Geist vor jeder Erfahrung oder Wahrnehmung

René Descartes: Leben, Ausbildung und Militärdienst

Geboren am 31. März 1596 in La Haye, Touraine (Frankreich). Er entstammte einer Familie des niederen Adels und war der dritte Sohn von Joachim Descartes und Jeanne Brochard. Seine Mutter starb, als er ein Jahr alt war.

Er wurde zwischen 1606 und 1614 am Jesuitenkolleg von La Flèche ausgebildet, wo er die Naturwissenschaften und die Philosophie seiner Zeit studierte. Anschließend begann er ein Studium der Rechtswissenschaften an der Universität von Poitiers. Im Jahr 1618 trat er als Freiwilliger in die Armee des Kurfürsten Moritz von Nassau, Prinz von Oranien, ein, und 1619 in die des Herzogs von Bayern. Er gab jedoch seine militärische Karriere auf, um sich seiner neuen Berufung, der... Weiterlesen "René Descartes: Leben, Werk und der Vater der modernen Philosophie" »

Das Problem des Wissens: Erkenntnistheorie bei Wittgenstein

Wittgenstein versucht, die Grenzen dessen, wovon man sinnvoll sprechen und was man damit sicher kennen und verstehen kann, zu ziehen. Dies liegt daran, dass die Philosophie bisher versucht hat, über alles zu streiten, aber es versäumt hat, irgendetwas zu beweisen. Daher ist die Aufgabe, die Grenzen der Sprache zu ziehen und zu sehen, wie sie sich zu dieser Wirklichkeit und dem menschlichen Denken verhält.

In seiner ersten Phase, die dem Tractatus logico-philosophicus entspricht, verteidigt er das Prinzip der Isomorphie. Er sagte, es gibt eine logische Beziehung zwischen Wirklichkeit und Sprache, und deshalb ist es möglich, über die Welt zu reden. So hat die logische Struktur der... Weiterlesen "Wittgensteins Philosophie: Wissen, Moral & Wirklichkeit" »

Was ist Philosophie?

Die Philosophie ist eine Möglichkeit, bestimmte Fragen von Interesse für den Menschen wiederzugeben, wie zum Beispiel: „Was ist die Realität?“ oder „Wie können wir das wissen?“

Zweige der Philosophie

Die Metaphysik wirft Fragen über die Natur der Existenz auf und darüber, wie die Realität beschaffen ist. Die Epistemologie (Erkenntnistheorie) ist der Zweig der Philosophie, der die Probleme im Zusammenhang mit Wissen untersucht sowie die Bedingungen, die Kriterien der Wahrheit und der Gewissheit ermöglichen.

Die Anthropologie untersucht den Menschen in all seiner kulturellen, biologischen und sozialen Struktur. Die philosophische Anthropologie widmet sich der umfassenden Untersuchung des Menschen als menschliches... Weiterlesen "Einführung in die Philosophie und die Menschwerdung" »

Antike Philosophie (VI. Jh. v. Chr. bis zur Ankunft des Christentums)

In dieser Epoche gab es eine Haltung des Staunens über die Natur. Man glaubte, dass die Welt schon immer existierte und Gott und Mensch gleichzeitig waren.

Mittelalterliche Philosophie (Christentum bis zur Krise des 16. Jahrhunderts)

Das Problem hier ist der Glaube an Gott, die Welt und die Menschen, weil Gott es so will. Der Glaube ist das zentrale Konzept.

Moderne Philosophie (Krise bis Hegels Tod)

Hier herrscht Misstrauen. Der Mensch steht im Mittelpunkt, der Rest ist zweitrangig. Man kann Gott oder die Welt nicht erkennen, wenn nicht zur rechten Zeit.

Zeitgenössische Philosophie (Hegels Tod bis heute)

Geprägt von Unsicherheit und Unklarheit. Man spricht vom Tod des Menschen... Weiterlesen "Philosophische Epochen und Anthropologie" »

Humes Philosophie des Geistes

David Humes Philosophie vertritt die Auffassung, dass der gesamte Inhalt des Geistes aus der Erfahrung stammt. Dies führt ihn dazu, den Innatismus (die Lehre von angeborenen Ideen) abzulehnen. Die Inhalte unseres Geistes bezeichnet Hume als Wahrnehmungen (Perceptions).

Arten von Wahrnehmungen

Wahrnehmungen lassen sich in zwei Hauptgruppen unterteilen:

• Impressionen (Eindrücke): Dies sind die unmittelbaren Daten der Erfahrung, die grundlegenden Inhalte, die durch die Sinne aufgenommen werden. Es handelt sich um die lebhaften und kräftigen Wahrnehmungen.
• Ideen (Vorstellungen): Dies sind Kopien oder Abbilder der Impressionen in unserem Denken. Ideen sind schwächere und weniger lebhafte Wahrnehmungen.

Einfache und komplexe