Notizen, Zusammenfassungen, Arbeiten, Prüfungen und Probleme für Philosophie und Ethik

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Einheit 16: Die Schuld im Strafrecht – Theorien, Vorsatz und Irrtum

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Einheit 16: Die Schuld im Strafrecht

Im weiteren Sinne umfassen die Theorien der Schuld den Satz von Annahmen, die der persönlichen Verwerflichkeit des rechtswidrigen Verhaltens zugrunde liegen.

Schuldtheorien: Normativistisch und Psychologisch

Normativistische Theorien

Nach normativistischen Ansätzen ist die Schuld der Vorwurf, der dem Täter einer bestimmten Straftat gemacht wird. Dieser Vorwurf basiert darauf, dass der Täter die psychologische Verbindung (die Fähigkeit zur Einsicht und Steuerung) hatte, sein Verhalten in Einklang mit dem geltenden Recht zu bringen, sich aber dennoch für das rechtswidrige Verhalten entschieden hat.

Psychologische Theorien

Die Schuld kann als die psychische Verhaltensweise des Täters vor strafrechtlicher Verantwortlichkeit

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David Hume: Empirismus, Erkenntnistheorie und die Kritik der Kausalität

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David Hume: Empirismus, Erkenntnistheorie und Kausalität

Die Grundlagen des Empirismus: Erfahrung statt angeborener Ideen

David Hume gilt als der wichtigste Autor des Empirismus. Für Hume stammt unser gesamtes Wissen aus der Erfahrung. Hume bestreitet die Existenz von angeborenen Ideen in der Vernunft, die vor der Erfahrung existieren, da unser Verstand bei der Geburt wie eine leere Seite (Tabula Rasa) ist, auf der nichts geschrieben steht.

Hume's Unterscheidung: Eindrücke vs. Ideen

Hume unterscheidet zwei Elemente der Vernunft:

  • Eindrücke (Impressions): Dies sind einfache mentale Repräsentationen von Wahrnehmungen, die durch die Sensibilität empfangen werden.
  • Ideen (Ideas): Dies sind Vorstellungen, Abdrücke oder Kopien (der Vergangenheit)
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Logik: Regeln für Wahrheit und Falschheit von Sätzen

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XV. Regeln über die Wahrheit und Falschheit der Sätze

Kontraposition: A - E

  • 1. Beide können nicht wahr sein:
    • Kein Amerikaner ist Chilene. (Falsch)
    • Alle Chilenen sind Amerikaner. (Wahr)
  • 2. Beide können falsch sein:
    • Alle Menschen sind gut. (Wahr)
    • Kein Mensch ist rational. (Falsch)

Subkontraposition: I - O

  • 1. Beide können wahr sein:
    • Einige Menschen sind klug.
    • Manche Menschen sind nicht weise.
  • 2. Beide können nicht falsch sein:
    • Einige Tiere sind sterblich. (Wahr)
    • Einige Tiere sind nicht sterblich. (Falsch)
  • 3. Die Falschheit einer Aussage folgt nicht zwingend aus der anderen:
    • Manche Pflanzen sind Tiere. (Falsch)
    • Einige Pflanzen sind keine Tiere. (Wahr)

Subalternation: A - I

  • 1. Beide können wahr oder falsch sein:
    • Alle Menschen sind sterblich. (Wahr)
    • Manche Menschen
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Karl Popper: Utopisches Denken und die offene Gesellschaft

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Karl Popper: Utopisches Denken in der Politik als Fehler

Karl Popper betrachtet utopisches Denken in der Politik als einen monumentalen Fehler. Er unterscheidet dabei zwei Gesellschaftsformen:

  • Geschlossene Gesellschaft: Basiert auf einer mythisch-rationalen Konzeption, starren Normen und einer Macht, die sich der Tradition unterwirft. Sie ist in ihrem Wesen totalitär.
  • Offene Gesellschaft: Basiert auf rationalem Design. Sie besitzt flexible Regeln, die sich ändern lassen, sobald sie sich bei der Lösung gesellschaftlicher Probleme als ineffizient erweisen.

Die drei Fehler utopischer Konzepte

Popper identifiziert drei fundamentale Fehler bei utopischen Bestrebungen:

  • Epistemologischer Fehler: Der Glaube, dass wir über ein umfassendes und gründliches
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David Humes Empirismus: Eindrücke, Ideen und die zwei Arten des Wissens

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Hume: Erfahrung als Quelle allen Wissens

Der Ursprung der Ideen: Eindrücke und Vorstellungen

Wir müssen zugeben, dass wir ursprünglich nur wissen, dass einige der Vorstellungen, die im Bewusstsein erscheinen, sehr scharf und intensiv sind, während andere dies nicht sind (sie sind weniger lebhaft). Die ersteren nennt Hume Eindrücke (Impressions). Dies sind, wie schon bei Locke, Empfindungen und Gedanken. Die letzteren werden Ideen (Vorstellungen) genannt.

Die Annahme, dass die ersten Eindrücke in der äußeren Welt ihren Ursprung haben, muss untersucht werden. Getreu dem Grundsatz des Empirismus wird nichts als wahr zugelassen, was nicht das Produkt der reinen Erfahrung ist. Hume setzt die Grundregel seines Werkes fest, das Korrespondenzprinzip:... Weiterlesen "David Humes Empirismus: Eindrücke, Ideen und die zwei Arten des Wissens" »

Grundlagen der Philosophie: Definition, Merkmale & Gebiete

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Was ist Philosophie?

Die Philosophie ist die Liebe zur Weisheit. Der Begriff stammt aus dem Griechischen und drückt die Neigung zur Weisheit aus. Die Philosophie entstand in Griechenland aus dem Staunen und dem Hinterfragen der Natur. Die Notwendigkeit, die Welt, das Leben und die Dinge zu erklären und zu verstehen, prägte die Sichtweise der Menschen. Diese Haltung minimierte die Angst und die Ehrfurcht vor dem Unbekannten.

Merkmale der Philosophie

  • Die Suche nach dem Fundament oder dem Prinzip der Ideen.
  • Der Versuch, unserem Leben einen Sinn zu geben.
  • Sie gilt als Wissenschaft, da sie die Ursachen von Ereignissen untersucht. Sie ist die universellste Wissenschaft, da sie sowohl geistige als auch materielle Wesen sowie die Ursachen von Ereignissen
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Sokrates: Philosophie und moralischer Intellektualismus

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Die Philosophie des Sokrates fungiert als eine Art Therapie, um die Unwissenheit der Menschen zu lindern und sie zur Wahrheit zu führen. Selbst wenn keine endgültige Antwort gefunden wird, führt jede neue Erkenntnis zu einer weiteren Frage. Sein Ziel ist die intensive und ständige Suche nach der Wahrheit.

Sokratischer moralischer Intellektualismus

Sokrates glaubte an die Tugend als universelle und objektive Größe. Wenn sie erkannt wird, kann sie durch die Vernunft von allen Menschen akzeptiert werden, was die Seele wachsen lässt und sie zu guten Bürgern macht. Die Weisen suchen die Tugend nicht in der Ausübung von Macht, sondern um glücklich zu sein. Wissen bedeutet für Sokrates, wahre Antworten auf ethische und moralische Fragen zu... Weiterlesen "Sokrates: Philosophie und moralischer Intellektualismus" »

Wahrheit und Transzendenz: Vier christliche Denker

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Thomas More

Die Suche nach der Wahrheit

Thomas More vertrat die Ansicht, dass jeder Mensch nach der Wahrheit suchen sollte. Wir müssen danach streben, unsere Intelligenz und unser Bewusstsein richtig auszubilden und zu schulen. Für ihn waren Reflexion und Studium der beste Weg, die Wahrheit sowohl in ihrer theoretischen als auch in ihrer praktischen Dimension zu entdecken. Er schätzte die Intelligenz und das Vergnügen, das aus der Betrachtung der Wahrheit entspringt, als eine der größten Freuden der Seele. Er postulierte, dass die Bildung im sittlichen Leben wesentlich ist – nicht nur, damit Bürger sich gut verhalten, sondern damit sie eher geneigt sind, die Wahrheit zu erfahren, da ungezügelte Leidenschaften die Vernunft verdunkeln.... Weiterlesen "Wahrheit und Transzendenz: Vier christliche Denker" »

Utilitarismus nach Bernard Williams und John Stuart Mill

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Utilitarismus nach Bernard Williams

Bernard Williams, der dem Utilitarismus eher kritisch gegenübersteht, beschreibt in seiner Kleinen Einführung in die Ethik (S. 95–110), dass der Utilitarismus als ethische Denkschule vier wesentliche Eigenschaften aufweist.

1. Handlungsutilitarismus

Beim Handlungsutilitarismus bewerten wir jede Handlung anhand einer Berechnung, bei der wir vor jedem Ereignis oder Umstand prüfen, welches Verhalten unser Glück oder Vergnügen maximiert – ganz ohne a priori Regeln. Jede Handlung hat Konsequenzen, und diese erlauben es uns, ihren Wert zu beurteilen. Der Handlungsutilitarismus geht maßgeblich auf Jeremy Bentham zurück.

2. Regelutilitarismus

Der Regelutilitarismus versucht, Kriterien zu verallgemeinern, basierend... Weiterlesen "Utilitarismus nach Bernard Williams und John Stuart Mill" »

Descartes und die Vernunft: Rationalismus im Wandel

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NEWS: Descartes als Vater des Modernismus

Descartes gilt als der Vater des Modernismus. Das moderne Denken ist durch die Rückgewinnung der Autonomie der Vernunft gegenüber dem Glauben geprägt. Sein Rationalismus war ein Versuch, das verlorene Vertrauen in die Wirksamkeit unserer Erkenntnisse wieder auf das „denkende Selbst“ oder das „menschliche Subjekt“ der Realität auszurichten.

Die kartesische Methode bedeutet, dass wir klare und deutliche Wahrheiten erhalten, die als „wahr“ gelten. Wie wir wissen, führte dies zu einer Selbstüberschätzung der Vernunft, um die Existenz Gottes rational zu beweisen. Viele seiner Argumente erinnern dabei an Augustinus von Hippo. Andererseits ist „Cogito, ergo sum“ eine der bedeutendsten... Weiterlesen "Descartes und die Vernunft: Rationalismus im Wandel" »