Notizen, Zusammenfassungen, Arbeiten, Prüfungen und Probleme für Philosophie und Ethik

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Sinn, Tod, das Böse: Philosophische Betrachtungen

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Arten von Antworten auf die Frage nach dem Sinn

Es gibt keinen inhärenten Sinn

Die Existenz und die Welt sind absurd, die Frage nach dem Sinn ebenso. Vertreter dieser Ansicht sind unter anderem Jean-Paul Sartre, Jacques Monod, Albert Camus und Emil Cioran.

Es gibt einen inhärenten Sinn

Die Existenz hat einen Zweck, eine Bedeutung oder einen Wert, aber der Tod ist eine Grenze für die Menschheit. Vertreter sind Ernst Bloch und Enrique Tierno Galván.

Es gibt einen Sinn der Transzendenz

Transzendenz bedeutet, dass das Leben selbst einen Sinn hat, der über das Leben hinausgeht, und als Versprechen des vollen und endgültigen Glücks gesehen wird.

Die Frage des Todes

Der Tod ist das Ende des Lebens, die unwiderrufliche Einstellung der Lebenstätigkeit.... Weiterlesen "Sinn, Tod, das Böse: Philosophische Betrachtungen" »

David Hume: Erkenntnis, Kausalität, Moral & Religion

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Zwei Arten des Wissens nach David Hume

Neben der Unterscheidung zwischen Eindrücken und Ideen führt Hume eine wichtige Klassifizierung der Wissensarten ein. Er unterscheidet zwischen:

1. Wissen über die Beziehungen zwischen Ideen: Ein Satz wie "Das Ganze ist größer als seine Teile" hat nichts mit Tatsachen zu tun. Er ist unabhängig von ihnen und wird immer wahr sein. Dieses Wissen bezieht sich daher nicht auf Tatsachen, sondern auf die Beziehung zwischen den Ideen von "Ganzem" und "Teil". Die Beziehungen zwischen Ideen werden in analytischen Sätzen formuliert, in denen das Prädikat bereits im Subjekt enthalten ist; sie sind notwendigerweise wahr.

2. Wissen über Tatsachen: Im Gegensatz zum Wissen über Beziehungen zwischen Ideen bezieht... Weiterlesen "David Hume: Erkenntnis, Kausalität, Moral & Religion" »

Platons politische Philosophie: Gerechtigkeit und ideale Regierung

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Die politische Philosophie Platons

In Abschnitt 2.2 haben wir gesehen, dass die grundlegende Motivation für Platons philosophische Betrachtungen politischer Natur war. Fast alle politisch orientierten Untersuchungen zielten darauf ab, ein perfektes Regierungssystem für die Polis zu finden, das alle Ungerechtigkeit beseitigen würde. Aus praktischer Sicht ist die Politik die wichtigste Wissenschaft und muss alle anderen unterordnen: Wirtschaft, Militär, Ethik usw., weil das Verhalten der Politikwissenschaft darauf abzielt, das Wohlergehen aller Bürger zu fördern und gerechter, edler und besser für das Wohl aller zu sein, nicht nur für das Wohl einiger weniger.

Platon unterscheidet drei Klassen in der Gesellschaft: die Weisen (oder Philosophen)... Weiterlesen "Platons politische Philosophie: Gerechtigkeit und ideale Regierung" »

Die wissenschaftlichen Revolutionen des 20. Jahrhunderts: Eine Analyse

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Die wissenschaftlichen Revolutionen des 20. Jahrhunderts

Es gab drei große Revolutionen, die die Art und Weise, wie wir die Realität verstehen, verändert haben:

  1. Physik: Relativitäts- und Quantentheorien begründeten ein neues Konzept der Struktur des Universums.
  2. Biologie: Das Leben wird als Folge der Komplexität und Selbstorganisation der Materie betrachtet.
  3. Geisteswissenschaften: Die digitale Revolution und die Neurowissenschaften des Bewusstseins beziehen sich auf Physik und Biologie.

Die Relativitätstheorie

Aus dem photoelektrischen Effekt schloss Einstein, dass sich Licht wie eine Welle und ein Teilchen verhält und seine Geschwindigkeit konstant ist. Laut der Relativitätstheorie gibt es keine absolute Bewegung, sondern eine Raumzeit.... Weiterlesen "Die wissenschaftlichen Revolutionen des 20. Jahrhunderts: Eine Analyse" »

Die wichtigsten Humanisten der Renaissance: Eine Übersicht

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Die wichtigsten Humanisten der Renaissance

Die bedeutendsten Autoren dieser Bewegung waren:

  • Marcus Tullius Cicero (106 v. Chr. - 43 v. Chr.): Seine Ideen werden als die erste humanistische Geschichte betrachtet, und obwohl sie nicht direkt der Bewegung zugeschrieben werden, ist ihr Einfluss von grundlegender Bedeutung. Vor dem Bürgerkrieg, der die römische Republik verwüstete, forderte er die Neubewertung der Würde des Einzelnen und den Aufbau der öffentlichen Sittlichkeit.
  • Dante Alighieri (1265-1321): Er stellte erstmals das Dienstalter in den Mittelpunkt des kulturellen Lebens.
  • Francesco Petrarca (1304-1374): Er gilt als Vater des Humanismus. Er war der Erste, der darauf hinwies, dass es wichtig sei, die Sprachen und Schriften der Klassiker
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Positivismus: Definition und verwandte Konzepte

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Positivismus

Der Positivismus ist eine philosophische Strömung, die besagt, dass das einzig wahre Wissen wissenschaftliche Erkenntnisse sind und dass dieses Wissen nur durch die positive Bestätigung von Theorien mittels der wissenschaftlichen Methode erlangt werden kann.

Neopositivismus

Die neopositivistische Philosophie argumentiert, dass die Induktion die Methode ist, die die Wissenschaft verwendet, um Gesetze zu finden. Sie geht davon aus, dass die Wissenschaft das Ziel hat, wahres und zuverlässiges Wissen zu identifizieren, und dass wissenschaftliche Theorien streng aus den Tatsachen der Existenz abgeleitet werden.

Formale Wissenschaften

Die formalen Wissenschaften, wie Mathematik und Logik, bestätigen oder verneinen nichts, was in der Welt... Weiterlesen "Positivismus: Definition und verwandte Konzepte" »

Heideggers Philosophie: Sein, Zeit und die Beziehung zur Natur

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Die alten Griechen wussten, dass die Philosophie aus dem Staunen geboren wird und wir uns fragen, warum die Dinge existieren. Heidegger war überrascht, dass die Dinge existieren und nicht vielmehr nichts. Was macht die Dinge zu dem, was sie sind? Das ist die Frage nach dem Sein. Manche Leute sagen, dass der Grund dafür Gott ist, aber wir sollten uns fragen: Wer ist Gott? Oder wer hat Gott geschaffen? Heidegger sagt, dass wir uns wundern sollten, wie wir Dinge „haben“. Unsere tägliche Beziehung zu den Dingen ist es, sie zu „haben“ (z.B. einen Regenschirm zu benutzen), aber wenn wir uns nicht über die Dinge wundern, hören wir auf, etwas anderes zu tun. In unserer täglichen Interaktion sind wir aktiv und die Dinge sind wie Prädikate,... Weiterlesen "Heideggers Philosophie: Sein, Zeit und die Beziehung zur Natur" »

René Descartes: Philosophie, Methode & Cogito

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René Descartes: Begründer der modernen Philosophie

René Descartes begründete die moderne Philosophie im 17. Jahrhundert. Zentral war für ihn die rationale Fähigkeit des menschlichen Geistes.

Geboren wurde er 1596 in der Touraine. Er studierte Mathematik und Philosophie und war beeindruckt von der Sicherheit der Mathematik im Vergleich zur Philosophie.

Seine wichtigsten Werke sind Abhandlung über die Methode, Meditationen über die erste Philosophie und Die Leidenschaften der Seele.

Er starb 1650 an einer Lungenentzündung, nachdem er im kalten schwedischen Winter Königin Christina von Schweden frühmorgens um 5 Uhr für ein Interview erwarten musste.

Er sprach mit Sympathie über die Poesie, da sie, wie er sagte, heller mit der Wahrheit... Weiterlesen "René Descartes: Philosophie, Methode & Cogito" »

Die Romantik: Eine Revolution der Kunst und des Geistes

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Die Romantik ist eine Revolution der Kunst, Politik, des Sozialen und der Ideologie. Sie ist auch heute noch wichtig, da viele ihrer Grundsätze wie Freiheit, Individualismus, Demokratie und Nationalismus in unserer Heimat fortleben. Vor allem aber ist die Romantik ein Schrei nach Freiheit. Der Individualismus, die Umwandlung der Privatsphäre in das Subjekt, die subjektive Darstellung der Landschaft und die Erhöhung des Menschen sind einige der wichtigsten Grundsätze der neuen Sensibilität. Die Romantik ist eine Revolution, die die Sehnsucht nach Freiheit der Völker widerspiegelt, wie in verschiedenen Werken der Zeit, zum Beispiel in Gemälden von Delacroix oder Gedichten von Byron, zu sehen ist. Die Befreiungsbewegungen führen zu großer... Weiterlesen "Die Romantik: Eine Revolution der Kunst und des Geistes" »

Humes Kausalität, Substanz und Wissenschaftskritik

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Das Problem der Kausalität

Die Verbindung von Ursache und Wirkung, ein Gesetz der Assoziation von Ideen, ist eine Beziehung, die wir den Ereignissen der Welt zuordnen. Hume, der den Dogmatismus ablehnt, möchte die Idee der Rechtmäßigkeit dieser Anwendung des empiristischen Grundsatzes der "Kopie" prüfen. Demnach muss jede Idee oder Weltanschauung auf einen entsprechenden Eindruck zurückgeführt werden können. Findet sich kein solcher Eindruck, ist die Idee illegitim. Hume nutzt das Prinzip der "Kopie", um diese angebliche Erkenntnis zu validieren, und findet keinen notwendigen Eindruck zwischen dem Phänomen A (Ursache) und dem Phänomen B (Wirkung). Das Einzige, was wir in diesem Prozess sehen, ist, dass ein Ereignis einem anderen Phänomen

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