Die Katalanische Renaixença: Ursprung und Entwicklung

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Ursprung des Katalanischen Nationalismus (19. Jahrhundert)

Der politische Katalanische Nationalismus entstand Mitte des neunzehnten Jahrhunderts. Er forderte die Anerkennung der kulturellen und politischen Eigenständigkeit Kataloniens, die 1714 mit der Etablierung der Bourbonen-Dynastie verloren gegangen war.

Die absolutistische Monarchie führte eine politische Einheitlichkeit ein, die zum Verlust der katalanischen Institutionen der Selbstverwaltung sowie zur Verfolgung der katalanischen Sprache und Traditionen führte.

Faktoren der Kulturellen Wiederbelebung

Obwohl die katalanische Sprache oft als „Bauer“ oder weniger wertvoll als Spanisch angesehen wurde, zeigten sich Mitte des neunzehnten Jahrhunderts deutliche Anzeichen einer kulturellen Erholung (der Renaixença). Wichtige Faktoren hierfür waren:

  • Die Industrialisierung.
  • Kulturelle Bewegungen (sowohl Hochkultur als auch Volkskultur).

Diese kulturellen Bewegungen nutzten die katalanische Sprache als Medium für literarische und politische Ausdrucksformen.

Literarische Strömungen der Renaixença

Die Romantik

Die Romantik forderte Unabhängigkeit und Freiheitsliebe, verherrlichte die Freiheit der Völker und betonte die nationale Politik. Sie verklärte die mittelalterliche katalanische Geschichte und ihre Mythen.

Die Renaissance (Renaixença)

Die eigentliche Renaixença begann 1833 mit dem Werk von Carles Bonaventura Aribau, das in der Wochenzeitung „El Vapor“ veröffentlicht wurde: die berühmte „Ode an das Vaterland“. Dieses Werk markierte den Beginn der Wiederbelebung der katalanischen Sprache und Identität.

Eine weitere prominente Persönlichkeit der Renaixença war Joaquim Rubió i Ors, der maßgeblich daran beteiligt war, Poesie in katalanischer Sprache im „El Diario de Barcelona“ zu veröffentlichen.

Im Jahre 1859 wurden die Jocs Florals (Blumenspiele) wiederbelebt, ein Dichterwettbewerb, bei dem alle Beiträge in katalanischer Sprache verfasst wurden. Die Vertreter der Renaixença pflegten Beziehungen zu Mitgliedern der Universität Barcelona, um der katalanischen Sprache auch im akademischen Bereich Geltung zu verschaffen.

Die Rolle der Volkskultur

Die katalanische Volkskulturbewegung wurde von fortschrittlichen Persönlichkeiten getragen. Wichtige Entwicklungen waren:

Theater und Dramatik

Die Werke von Frederic Soler, bekannt als „Serafí Pitarra“, wurden im Teatro Romea in Barcelona aufgeführt. Die Stücke waren in Katalanisch verfasst, enthielten aber oft Charaktere, die Spanisch sprachen, um die Akzeptanz der Werke in Madrid zu erleichtern.

Chorvereinigungen (Corals)

Anselm Clavé initiierte die „Clavé-Chöre“ (Coros de Clavé). Diese Chöre sollten die Freizeit der Arbeiterklasse würdigen und kulturell aufwerten. Ab dem 1. Mai wurden diese Lieder auch bei Protesten genutzt. Die Vereinigung „La Fraternidad“ (Die Bruderschaft) war die erste Chorvereinigung in Spanien, die auch eine Art Wanderkasse oder Gesellschaft zur gegenseitigen Hilfe darstellte.

Kulturelle Institutionen und Traditionen

  • Centre Excursionista de Catalunya (CEC): 1890 entstand das „Bergsteigerzentrum von Katalonien“ in Barcelona. Das CEC organisierte Exkursionen, um die katalanischen kulturellen und geografischen Besonderheiten der Region kennenzulernen und zu dokumentieren.
  • Die Sardana: Die Sardana (der katalanische Nationaltanz) wurde zu einem festen Bestandteil der sonntäglichen Treffen und Zusammenkünfte.
  • Zeitschriften: Allgemein satirische Wochenzeitschriften wie „La Campana de Gràcia“ und „L'Esquella de la Torratxa“ spielten eine wichtige Rolle bei der Verbreitung katalanischer Ideen.