Notizen, Zusammenfassungen, Arbeiten, Prüfungen und Probleme für Philosophie und Ethik

Utilitarismus

Der Utilitarismus umfasst das Wissen aus Soziologie und Ethik. Er strebt danach, nützlich zu sein und Glück für die Gemeinschaft zu fördern. Bentham definierte ethisches Handeln als die Kunst, Menschen glücklich zu machen, oder als eine öffentliche Ethik, die Glück durch Nützlichkeit anstrebt. Wir sind glücklich, wenn etwas nützlich ist.

Historisch gesehen, mit wichtigen politischen Implikationen verbunden, inspirierte er soziale Ideologien und repräsentierte die Vergangenheit. Er ist eine bürgerliche Strömung, die verteidigt, dass eine moralische Ordnung durch verschiedene und widersprüchliche Wünsche erreicht werden kann. Er ist eine objektivistische Strömung, da sie nicht nur wohlhabende Privatpersonen repräsentiert,... Weiterlesen "Utilitarismus und Nietzsche: Kerngedanken der Philosophie" »

Pflichtgefühl entwickeln: Moralische Kriterien

1. Das Prinzip der Vernunft

Einige Philosophen schlagen vor, das Prinzip der Vernunft als moralisches Kriterium zu verwenden. Demnach sollte unser Verhalten nicht von der Suche nach Vergnügen, Nutzen oder Selbstverwirklichung geleitet werden, sondern von der Vernunft. Die Vernunft ist uns allen gemeinsam und zeigt uns, was wir tun und was wir nicht tun sollen.

2. Ethische Theorien, die auf diesem Prinzip beruhen

A. Stoische Ethik

Für die Stoiker handelt ein tugendhafter Mensch vernünftig, wenn er sich nicht von seinen Leidenschaften hinreißen lässt, sondern im Einklang mit den Geboten der Vernunft handelt. Die Vernunft diktiert die Pflicht, und die Erfüllung dieser Pflicht führt zu wahrem Glück.... Weiterlesen "Pflichtgefühl und Menschenwürde" »

Die vier Regeln nach Descartes

Im zweiten Teil der Abhandlung über die Methode fasste Descartes seine Analyse und Reflexion über die Methode der Mathematik und ihre Anwendbarkeit auf die Philosophie zusammen. Descartes erinnerte daran, dass das allgemeine Ziel der geometrischen Methode darin besteht, eine Bestimmung zu finden, die so einfach und universell ist, dass sie auf jede Wissenschaft angewendet werden kann:

a) Das erste Gebot ist der Beweis: Nichts annehmen, was nicht klar und deutlich erkannt ist.

Zwei wichtige Elemente müssen beachtet werden: Erstens, Voreiligkeit und Vorurteil vermeiden, da diese zwei Ursachen von Fehlern sind. Voreiligkeit bedeutet, etwas Offensichtliches zu akzeptieren, was eigentlich verworren und dunkel ist,... Weiterlesen "Descartes: Methodik, Zweifel und Wahrheit" »

Die metaphysische Periode

Die griechischen Ursprünge: Die Bewunderung und das Streben nach Wahrheit

Die westliche Philosophie entsteht in den griechischen Kolonien in Kleinasien, etwa im sechsten Jahrhundert v. Chr. Zuvor gab es bereits rationales Wissen, wie Astronomie oder Geometrie in Ägypten. In Griechenland suchen die ersten Denker eine rationale Erklärung für die natürlichen Phänomene und das menschliche Verhalten.

Die Philosophie entstand als Kritik an den traditionellen, auf Mythen basierenden Wissensformen. Zwar versucht sie, die gleichen Fragen zu beantworten, tut dies aber aus einer ganz anderen Perspektive: der des logischen Denkens. In diesem Zusammenhang wird ein Mythos durch den Logos ersetzt.

Das Wunder und der Wunsch zu wissen

Die... Weiterlesen "Ursprünge der Philosophie: Bewunderung und Wahrheit" »

Descartes' Gottesbeweise

Descartes liefert mehrere Argumente für die Existenz Gottes. Sein erstes Argument basiert auf der Idee eines perfekten Wesens. Da weder Descartes selbst noch die Welt perfekt sind, muss die Idee eines perfekten Wesens von einem perfekten Wesen – Gott – stammen.

Das zweite Argument ist die Theorie der kontinuierlichen Schöpfung. Sie besagt, dass die Welt Gottes fortwährende Intervention benötigt, um zu existieren.

Das dritte Argument basiert auf dem ontologischen Beweis des Heiligen Anselm. Es besagt, dass man sich Gott nicht als nicht existent vorstellen kann, was ein a priori Beweis für seine Existenz ist.

Descartes' Dualismus

Descartes' Philosophie gipfelt in der Erkenntnis Gottes und der Außenwelt. Sein Idealismus... Weiterlesen "Descartes' Gottesbeweise und Dualismus" »

Definition von Moral und Ethik: Warum ist ethische Reflexion nötig?

Beide Begriffe beziehen sich auf den Charakter oder die Seinsweise, die Menschen im Laufe ihres Lebens durch Gewohnheit, aber auch durch Normen und Werte, die uns als Menschen leiten, erwerben. Dies bedarf jedoch einer genaueren Betrachtung.

Der Begriff Moral (lateinisch: mos, moris) bezieht sich auf das menschliche Verhalten. Tatsächlich wird unser eigenes Verhalten, wie bereits erwähnt, von bestimmten Werten oder Normen geleitet, die uns in unseren Beziehungen zu anderen Menschen (Person-zu-Person) oder im Zusammenleben in der Gesellschaft (als Individuen innerhalb der sozialen Gruppe) leiten. Aus diesem Grund sagen wir, dass Moral zu allen Zeiten und in allen Gesellschaften... Weiterlesen "Grundlagen der Ethik und Moral: Reflexion über menschliches Handeln" »

Metaphysische Zeit: 6. Jh. v. Chr. - 17. Jh. n. Chr.

Die metaphysische Zeit lässt sich in zwei Stufen unterteilen:

• Naturalismus (6. Jh. v. Chr. - 5. Jh. n. Chr.): Hier dominiert das Denken der Griechen, die argumentierten, dass die Natur perfekt und ewig sei. Die Natur umfasste die Welt, die Menschen und die Götter.
• Supernaturalismus (5. Jh. n. Chr. - 17. Jh. n. Chr.): Die natürliche Welt verliert an Bedeutung, während eine übernatürliche Welt immer wichtiger wird. Die Gesellschaft kehrt zum Mythos zurück.

Naturalismus

Die Natur ist die Grundlage der drei Zweige der Philosophie:

• Ethik: Bezieht sich auf das individuelle Verhalten und gibt grundlegende Standards, die auf Vernunft basieren. Das Gewissen ist in der Natur verankert.
• Moral: Eine

Metaphysik und die Wissenschaft

Kants Kritik der reinen Vernunft

In Kants *Kritik der reinen Vernunft* bezieht sich die Metaphysik sowohl auf die Naturwissenschaft als auch auf die Metaphysik im engeren Sinne. Letztere bezeichnet die unvermeidliche Tendenz der Vernunft, Fragen zu stellen, die sie nicht beantworten kann (über Gott, die Seele und die Welt). Zwar liegt es in der Natur der Vernunft, diese Fragen zu stellen, doch kann die Erfahrung sie nicht beantworten.

Für Kant ist Erkenntnis die Erkenntnis von Erscheinungen, also von empirischen Objekten. Die Kategorien sind auf solche Objekte anwendbar, die Ideen der Vernunft jedoch nicht. Sie befassen sich mit übersinnlichen Objekten, die in der Erfahrung nicht gegeben sind.

Metaphysik ist keine... Weiterlesen "Metaphysik und die Wissenschaft nach Kant" »

Häufige Fehlschlüsse in der Argumentation

• Ad hominem: Anstatt ein Argument zu widerlegen, wird die Person angegriffen, die das Argument vorbringt.
• Tu quoque: Ein Argument wird als ungültig abgetan, weil der Sprecher selbst nicht danach handelt.
• Argumentum ad ignorantiam: Eine Behauptung wird als wahr angenommen, weil sie nicht widerlegt wurde (oder umgekehrt).
• Zirkelschluss: Das Prädikat fügt dem Subjekt nichts Neues hinzu (z. B. "zerbrechlich" und "leicht zu brechen").
• Argumentum ad verecundiam: Berufung auf eine Autorität, die aber in diesem Bereich keine ist.
• Argumentum ad baculum: Statt auf Vernunft wird auf Macht oder Drohungen zurückgegriffen ("weil ich der Vater bin").
• Argumentum ad populum: Es wird versucht, Emotionen wie Ängste oder

Motivation: Antrieb des Handelns

Motivation ist der Prozess, der zielgerichtetes Verhalten initiiert, lenkt und aufrechterhält. Sie treibt uns an, bestimmte Ziele zu erreichen und äußert sich in verschiedenen Formen, wie dem Streben nach Liebe, dem Kampfgeist oder dem Willen zur persönlichen Weiterentwicklung.

Merkmale der Motivation

• Zielgerichtetheit: Motivation ist auf ein spezifisches Ziel ausgerichtet.
• Individualität: Die Stärke und Ausdauer der Motivation variiert individuell.
• Hierarchie: Motive sind oft hierarchisch organisiert.
• Bewusstheit: Motive können bewusst oder unbewusst sein, nachvollziehbar oder unerklärlich.
• Komplexität: Motivation kann intrinsisch (von innen kommend) oder extrinsisch (durch äußere Anreize) sein.
• Dynamik: